*Shënim:
Per hire te origjinalitetit dhe mos humbjes së
kuptimit dhe porosis që i gjejmë te anegdotat apo te
njohura në popull si MESELE ose BISEDA ME RROTULLA
do ti tregojmë mu në atë mënyrë se si janë
interpretuar nga vetë ata që i kanë treguar ose që
janë ruajtur gjenerat pas gjenerate,deri ne ditët e
sotme.
*Nga stafi Babaj-Bokes.com
ZJARMI I ZHABARIT
Ish kane shku njani musafir n'Zhabar t'Eper.Aty ku bjen
n'konak , i gjane edhe do musafir tjere.Ish kane dimen e
f'toft i madh.Zhabari s'kan dru shum e e kane zakon mos
me e kalle shum kaftorin.Ky musafiri qi shkoi vetun ,
kish pas nirthe.Me i than t'zotit shpis:"Kalle kaftorin
ma shum!,s'kish pas mujte se i kish pas ardhe marre".Po
dikur s'ju durue e foli: --Valla , more burra , me e
dijte qi asht edhe zjarmi i xhehnemit si zjarmi i
Zhabarit , tybe gja s'kisha lane pa ba.
FEMIJA MUND TI
PERGJAS EDHE RROGTARIT
Tuj ba muhabet n'shoqni i thane njanit;
--Djali yt i ka ga' rrogtarit.
K'ti edhe ju ba merak.U idhnue.Shkoi n'shpi e po i thot
t'shoqes:
--Oj grue , po m'thone hallki:"Djali yt i ka ga
rroktarit".
Grueja edhe ja priti:
--He njeri , pse po bahesh budall e po i ngone
hallkin.F'mija i gajne dajve shtat sahat rruge larg , e
s'po i gajne rrogtarit qi a kane n'shpi.
GEZIM MA
T'MADH?--KUR JAM MARTUE VETE
Bajram Haliti e kish pas martue djalin.Kur shkojne
shoket me ja ba per hajr , i thone:
--Per hajr , Bajram Haliti qi e martove djalin!
--Hajer paqi!
I thone:
--A ki pas gzim ma t'madh n'ymer tan se sot qi pe marton
djalin?
--Po , qysh jo.
--Kur?
--Kur jam martue vete.
Ali Meta i Junikit
Ali Meta i Junikit
ish kone mashkull i mire. Ish kone nji mledhje ne
katund.N'ate mledhjenji nipash i veti, i thojshin Muse
Haliti i Carrabregit.Kish pase thane;
_Daja Ali!
_Hoj!
_Shka asht puna jote keshtu qe mashkulli i mire po, i
zoti po, e ty kurrfare zani nuk te doli e s'qite kurrgja
n'drite?
_Le Muse,mos t'hime atje.
_Jo,kame qef me dite dishka.Shka asht puna jote kshtu?
_Muse,me t'hanger qeni i huej, me nji pasul e shnosh
varen,po me t'hanger qeni yt,kurrfare ilaci nuk
t'shnosh.E mue m'kane hanger qent e mij
Sadik Çaka
Pjesa parë
Shkon Sadik Çaka në një të pame, kur hyn mbrenda qka me
pa plot oda burra (100 burra).
Si hyn mbrenda Sadik Çaka, futet arave, ju drejtohet të
pranishmive me këto fjalë: “të gjithë këtyre burrave në
këtë odë kështu e ko jau bëfsha perveç njënit”.
Asnjëni nga të pranishmit nuk reagon!
Kur u krye e pamja burrat duke u shpernda në grupe të
vogla, po e pyesin njëni tjetrin, e pse nuk fole more
burr po a ndëgjove se të shau Sadik Çaka, secili
përgjigjej JO MUA NUK ME KA SHA, ai tha perveç njenit e
ai njeni mund të jem unë, dhe kështu të gjith ata 100
burra u ndan shkuan në shtepi të veta duke thën jo nuk
më shau mua pasi që tha perveç njenit!
Pjesa e dytë
Prap e nxën puna Sadik Çaken me dal në të pame, njejtë
si në rastin e parë por në tjeter katund.
I kujtohet Sadik Çakës herën e parë nuk ja ktheu kush të
shamen e ketë herë vendos mos më sha, mirëpo e ngacmon
dreqi e nuk përmbahet dot pa shkretu diç, por ketë herë
e zbut pak.
Si i vjen rendi me fol thot: “njenit qëtu në ketë odë
kështu e ko ja bëfsha”, ata 100 vet, e secili vjen
tuj u zie në veti edhe tuj mendue valla mue ma drejtoi
atë të shame, njëni mendonte po unë ja kam pas da vaden
para dy vitesh e për mua e pat, tjetri mendonte po po
plaku jem i ka pas prish kollomoqin me gjo, tjetri
mendonte po po unë nuk i kam shku me kosit në ver e per
ata ma lëshoi mua, e kështu secili e gjen një arsye të
dyshoj se e shamja ju drejtue atij dhe secili prej atyre
100 burrave e gjet veten të shar.
Qellimi im nuk ishte të ofendoj dikend këtu por mos te
behemi si Sadik Çaka dhe as publik i grupit te dytë.
|
